荒馬はライダーに抵抗するためにすべての強さを処分しますが、全体の試練は顕著に印象的です。これはライダーが積極的にその上を登ろうとしたためです。前に遭遇したことのない馬が受け入れられないものです。多分、馬のアイデアは、自分の積極性を取り戻すことです。「あなたが私に乗れると思ってるなら、私にもあなたを倒せる自信があります」
「荒馬に乗ったのなら絶対に目をつぶってはいけません。できるだけ怖がらないで、体に力を入れないようにするのがコツです。恐れれば恐れるほど馬はあなたをバカにします」と言うのがルールです。馬は他の群れの動物と比べてはるかに知的だが敏感である。人間と馬は２つの独立した生き物ですが、馬に乗ることによってそれらが合体し、１つになるのです。
人間は約1万年前に馬を家畜化し始め、モンゴルの馬の歴史はほぼ同時に始まってます。モンゴルと馬は、羊、牛、ヤギなどの遊牧動物群の他の「5つの柱」よりも、長い歴史の中で、切り離せない「古い友人」となっています。男とその馬は別々のものですが、男性が一度乗ってくると、それらは1になる必要があります。
馬は自然に優秀な乗り物としての役割を果たす能力を持って生まれたものではありません。彼らは教えられ訓練されています。
数千年にわたって形成された馬の耕作は、遊牧民の文化や生活の一部になりました。一方では、自然界の意図どおりに自由な動物として暮らすための戦いが常にありますが、他方では、時間の経過とともに他のものへの影響力と所有権の理解を主張するための戦いです。
ホーミングは遊牧民の間で切望された技です。このスキルが決して学ばれないか、継承されなければ、牧畜者と呼ぶのは難しいです。そして、牧畜者が競争力のある馬を育て、飼い慣らすことができるという自負の問題です。牧畜者が馬に乗ったり、馬を飼育しているのを見るのは珍しいことではありません。興味深いのは、すべての年齢の男性が、この馬を飼いならす能力をもって「生まれた」ようであるということです。
それは、彼らがまるで同じものであるかのように見えるような熟練を持つ馬に乗っている男を見ることはかなり印象的です。理解できるように、競馬は遊牧民にとって人気のある娯楽活動です。競馬はほとんどすべての文化に存在しますが、モンゴルの競馬は競技の仕方によって異なる場合があります。レースが終わったときに、馬は最終的にライダーをマスターとして受け入れます。
馬の意図が明確になると、ライダーは軽くこのタイトルを取らない – 彼らはより深い責任を受け入れ、残りの人生のために彼らの仲間にかなりの敬意を捧げる。馬が神の動物として実際に崇拝された時もあります。
モンゴル国民の神聖な地位のために、馬のシンボルは国の紋章で永遠に残されています。モンゴルの国立楽器である馬のフィドルの終わりには、馬の頭の形も伝統的に適合しています。
馬は、モンゴルの遊牧民だけでなく、世界で最も速い輸送手段だったのはずっと前ではありませんでした。これは、馬が尊敬され、彼らがしたように貪欲であった理由かもしれません。
はい、モンゴル人は馬の飼い主です。彼らは馬のないモンゴルではありません。今日でも、遊牧民モンゴル人は馬の巨匠であり、彼らを飼いならすことは彼らの人生です。
T・ボムエルデネ